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奧地利有哪些城市?

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一、奧地利有哪些城市?

 奧地利共和國簡稱奧地利, 是一個位于歐洲中部的議會制共和國 ,美麗的城市很多, 其中有著名的維也納、格 拉茨,林茨,薩爾茨堡 ,因斯布魯克, 克拉根福 ,非拉赫,韋爾斯,圣帕爾滕維,維也納新城,多恩比,斯泰爾菲爾德,這些城市各有千秋 都是美麗的城市,只有花時間安靜的去欣賞 才能享受到其中的美妙景色 。

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三、海塞的一生是怎樣的呢?

海塞,1877年7月2日生于施瓦本地區卡爾夫鎮。父親是傳教士,自幼受到濃厚的宗教氣氛中的感染,接受了比較廣泛的文化熏陶,他后來的文學創作受到中國和印度古老文化的影響。

1891年,海塞進入毛爾布龍神學院。由于不堪忍受摧殘青年人身心的經院教育,半年后逃離學院。1892~1899年當過學徒工、書店的店員等,在此期間閱讀了大量德國和外國的文學作品。1899年,他出版第一部詩集《浪漫主義之歌》,和散文集《午夜后一小時》。1904年問世的長篇小說《彼得?卡門青》,奠定了他在文壇上的地位。1912年遷居瑞士,1923年加入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學獎金。1962年8月9日于瑞士提契諾州的蒙塔尼奧拉病逝。

海塞的創作可分3個時期。第1個時期的作品主要是早期浪漫主義詩歌、田園詩風格的抒情小說和流浪漢小說。他的詩歌富于音樂節奏和民歌色彩,表現出對旅行、自然和樸素事物的愛好。

《彼得?卡門青》描寫一個青年從農村來到城市,和城市的“現代文明”格格不入,最后回歸故鄉,在淳樸的人民和美麗的大自然中找到了溫暖。作者描摹自然風光精細微妙、文筆優美。《在輪下》(1906)以在毛爾布龍神學院的經歷寫成,借文中“模范學生”格本拉的不幸遭遇,抨擊了德國的教育體制。《克努爾普》(1915)是海塞著名的流浪漢體小說,由《初春》、《懷念克努爾普》和《結局》3篇連續性的小說組成,也是作者本人最喜愛的作品之一。

海塞的中期作品受到了第一次世界大戰和家庭關系破裂的影響,充滿了苦惱和迷茫、彷徨的氣息。《德米安》(1919)是一部心理小說,描寫一個青年人由于反對戰爭而被視為叛國,產生了心靈分裂的苦惱。《席特哈爾塔》(1922)的背景是印度,主人公婆羅門青年席特哈爾塔出于貴族厭惡庸俗的社會環境,離家出走,結果沉湎于世俗的生活,因而十分苦惱。后來他再一次出走,成為苦行僧,才尋求到佛教解脫的秘密。小說表明海塞從20年代開始就試圖從宗教和哲學方面探索人類精神解放的途徑。《草原之狼》(1927)是海塞作品中最受西方青年喜愛的作品,托馬斯?曼把它譽為“德國的《尤利西斯》”。主角是一個資產階級作家,與周圍環境格格不入的他身上有“狼性”與“人性”的對立,找不到出路。小說曲折地反映了魏瑪共和國時代德國的現實和兩次世界大戰期間一般中年知識分子的孤獨、彷徨和苦悶。

《納爾齊斯和戈爾德蒙德》(1930)是海涅中、后期交替時的重要著作。小說的背景是14世紀,其中的中世紀的修道院是超越時間和現實的“國度”,是為了表現他的構思而虛擬的。海塞以象征的手法寫出精神和感覺、藝術家和哲學家如何互相啟發、互相補充;納爾齊斯與戈爾德蒙德這兩個性格不同、道路各異但又相輔相成的人物是海塞的理想形象。這部小說被后來有些評論稱為融合了知識和愛情的美麗的浮士德變奏曲。

1931年起,海塞隱居在瑞士南部的蒙塔尼奧拉村,雖然很少和外界接觸。但法西斯暴行促使他對現代文明比青年時代有了更為深刻的懷疑,在現實生活中找不到解決問題的良策,便只能從精神上尋求寄托和探索答案。晚年兩部重要著作《東方之行》(1932)和《玻璃球游戲》(1943)具有濃厚的唯心主義和宗教氣息,是試圖從東方和西方的宗教、哲學思想中尋求理想世界。

《東方之行》是一篇帶有自傳性質的小說,主人公H.H.(海塞姓名的縮寫)一生對于理想的精神境界的不懈地追尋,結尾采用象征性的手法:主人公發現自己從理想人物里歐身上,找到了較之人生更為永恒的生存。

《玻璃球游戲》是海塞最后一部長篇小說,也是他一生最重要和篇幅最大的作品,1931年開始創作,1942年脫稿。故事發生在一個虛構的未來世界,主人公克乃西特是一個孤兒,自幼聰明刻苦。由卡斯特利恩宗教團體撫養成長為這個團體的玻璃球游戲大師。但是克乃西特隨著年齡和地位的增長,逐漸不滿足于這個與世隔絕的精神王國的生活。他認為在這樣的象牙之塔里是不可能為人民作出貢獻的。最后他來到現實世界,企圖用教育來改善整個世界,然而他理想沒有實現就死于一次游泳。克乃西特之死象征他的理想的失敗。由于克乃西特的理想以東西方的宗教、哲學雜糅而成,并無科學根據,所以海塞通過作品給現實世界提出的治世方案也是無法實現的。

海塞是熱愛東方文化的作家,崇拜中國古代的許多哲人。他曾以中國歷史為題材寫過一些散文和童話,還在許多著作中贊美孔子、老子和莊子的學說,認為它們的價值可以與希臘、羅馬和基督教文化相媲美。而《玻璃球游戲》一書對《易經》、《呂氏春秋》和老莊哲學作了大量引用和評述通過。主人公克乃西特之口體現了作者對中國古老文化的景仰。

海塞的作品側重從精神和心理領域來描寫和分析他所處的資產階級社會。在創作方法上他受浪漫主義詩歌和心理分析學影響較大,被稱為“德國浪漫派最后的一個騎士”。他的主要作品都發表于20世紀上半葉,第二次世界大戰以后,他主要是整理、編輯、出版自己早年和中年時期的作品。直到1977年,他的作品已出了40多種外文譯本,是當代國際文壇上備受重視的作家之一。

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