煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！我之所以喜歡這首詩，因為這首詩我感覺教育意義深刻，國家現在提倡一家兩個孩子或者80/70/60/50/40/后……一家會有三四個或者更多的孩子，有的孩子確實特別孝順相互爭搶著孝順自己的父母，這樣的兒女真的是太棒了！然而有的孩子并不以孝敬父母為榮，而是相互去算計如何爭奪父母的財產甚至兒女間形同陌路不相往來，真是讓人覺得可憐可恨又可悲，其實我覺得孝順父母的孩子一個就足夠，不孝順的再多都多余。

《清平樂》的熱播讓我們明白了，讀詩詞的雅致生活到底有多美！

這些年來，唐詩宋詞元曲我都喜歡讀，有的溫柔了歲月，有的驚艷了時光。

尤其是清新的宋詞，總能傳遞一種極致的美，讓人心醉且神往。

其中我頗鐘愛納蘭性德的飲水詞和李易安的婉約詞……

然而今時今日最契合我心境的便屬東坡居士的《行香子·述懷》：

清夜無塵。月色如銀。酒斟時、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶、樂盡天真。幾時歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪云。

何其灑脫通透且天真情懷！

1.詞的上半闕“浮名浮利，虛苦勞神”，正是我們前半生的寫照

回首我們的青蔥歲月，無不是為了“名利”二字奔忙，而收獲也大相徑庭。

殊不知名利終究是浮云，我們常常忘了問自己為誰辛苦為誰甜？

整日在“虛苦勞神”里耗費光陰，而走得太快的我們總是忘了停下來等一等靈魂，因為靈魂的成長和凈化需要“慢”和“靜”。

常聽人說“那些不曾起舞的日子都是對生命的辜負”，而起舞的人生應該不止名利的收獲，個人理解那更應該像是一種靈魂的綻放。

人生匆匆半年，不過是教會我們取舍罷了。

回首前半生，恍然大悟，一味追逐浮名浮利而虛苦勞神，只會離理想生活越來越遠。

我們要追尋的精神家園永遠都不是名利能全部填滿的。所以，我們需要沉淀下來，需要有“歸零心態”，將下半生重啟。

2.詞的下半闕教我們“且陶陶，樂盡天真”，做個蒼老且天真的人是多么可貴呀

我們的前半生為了追逐名利已“虛苦勞神”，后半生只想多為自己而活。

人最難得的是永葆“天真”，所謂天真就像我們常說的“初心”，因為人生最難得的便是赤子情懷，且始終如一。

而“幾時回去做個閑人……”那是一種理想狀態吧，古人歸隱寄情山水與田園，那是常有的事。

可是今時今日，讓我們放棄用前半生換來的名利和人間的種種羈絆，實在不容易。

哪怕看破紅塵也會繼續游戲紅塵或者忍氣吞聲，對于我們凡人而言，“詩和遠方”總抵不過眼前“茍且的生活”。

我們舍不下人，舍不下情，放不下事，丟不開物……我們沒有東坡的灑脫疏狂與豪放，也沒有他那般通透智慧。

但是，我們可以退而求其次，因為真正的平靜不是要避開車水馬龍，而是在心中修籬種菊。

人處俗世，依舊可以保管好自己的初心，依舊可以有自己的“世外桃源”。一切在于“心”！

3.歲月流金，唯有詩意生生不息

這套《品味古詩詞曲賦之美》（全套六冊）將帶我們進入一個極致唯美的古典世界。涵蓋了詩經、唐詩、宋詞、元曲、漢代詩賦、魏晉詩文幾個領域。

人間深情莫過于古人的這些詩詞曲賦，情深則萬象深。

讀詩詞不僅可以余香滿口還會讓我們變錦心繡口。“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，我們或許無法成為詩人，但是只要你愿意，完全可以創造屬于自己的詩意生活。

分享好書，讓我們汲取古詩詞曲賦中的精華，努力做一個既有“煙火味”又有“詩情畫意”的人。

只要你細細品味了詩詞曲賦的美，就會變得通透智慧且靈秀，因為好書不僅可以修心更可以養顏喲！愛生活，愛自己，從入手這套《品味古詩詞曲賦之美》開始吧！