一、往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止?水。蒼天補，四極正；?水涸，冀州
大地裂開， 天不能普遍地覆蓋萬物， 地不能全面地容載萬物。 火勢兇猛，撲不滅， ，水勢浩大，流不盡， 兇猛的野獸吃善良的百姓， 兇猛的鳥用爪抓取老人和小孩。 于是，女媧冶煉五色石來修補蒼天的漏洞， 砍斷巨龜的角來做撐起四方的擎天柱， 殺死黑龍來拯救中國， 用蘆灰來堵塞洪水。 后面還有：蒼天補， 四極正， 淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。意思是：天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來， 洪水退了，中國的大地上恢復了平整， 兇猛的鳥獸都死了， 善良的百姓能過繼續生存。
二、觀書有感 朱熹 半畝方田一鑒開，天光云影共徘徊。 問渠那得清如許？為有源頭活水來。
作者是以水塘的形象譬喻讀書體會，水塘之所以清澈是因為有源源不斷的活水注入，人的聰明睿智也是由不斷讀書，不斷吸取新的知識而來的！（我們老師教的！）
這是一首借景喻理的名詩。全詩以方塘作比喻，形象地表達了一種微妙難言的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認識時的情形頗為相似。這首詩所表現的讀書有悟、有得時的那種靈氣流動、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學問家的切身的讀書感受。詩中所表達的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內涵豐富，可以做廣泛的理解。特別是“問渠那得清如許，為有源頭活水來”兩句，借水之清澈，是因為有源頭活水不斷注入，暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，才能達到新境界。人們也用這兩句詩來贊美一個人的學問或藝術的成就，自有其深厚的淵源。讀者也可以從這首詩中得到啟發，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發展的源泉和動力。
這是一首極其有藝術哲理性的小詩。人們在品味書法作品時，時常有一種神采飛揚的藝術感覺，詩中就是以象征的手法，將這種內心感覺化作可以感觸的具體形象加以描繪，讓讀者自己去領略其中的奧妙。所謂“源頭活水”，當指書寫者內心的不竭藝術靈感。
詩的寓意很深，以源頭活水形象地比喻豐富的書法藝術靈感才是書法藝術作品真正的不竭源泉，闡明了作者獨特的讀書感受，很符合書法藝術創作的特色，也反映了一般藝術創作的本質。
三、“門前九曲昆侖水，千點桃花尺半魚”鑒賞以及出處
次青縣題壁
去年九月長安來，鯉魚風起船旗開。今年三月舊山去，馬上綠楊掠飛絮。舊山風景復何如，昨日家人有報書。門前九曲昆侖水，千點桃花尺半魚。
四、梭羅《湖光水色》的原文和解析哪位幫忙發下
以景物論，華爾登似仍嫌一般，雖說風光秀麗，但卻遠遠不夠宏偉，尤其對于不常來此或不曾卜居湖濱的人，未必能留下深刻印象；然而這里的湖水卻是如此深邃而純凈，故也頗值一記。這一泓湖水澄澈碧綠，湖身長半哩，周圍一又四分之三哩，面積六十一畝半；湖居一松櫟林中，為一長流泉所潴成，無明顯出入口，故水量的盈虛多系于當地的云雨與蒸發。沿湖多山，其勢若自水面陡起，故于三四分之一哩之地面，山丘已高拔至四十至八十余口尺，至于東與東南面，甚至高達百口尺與百五口尺不等。而那里概為林地。我們康谷一帶河湖水色至少不下兩種：一為遠觀之色，一為近視（尤其是身旁近處）之色。前者似更多取決于光線的明暗，每每因天氣而不同。天氣晴和的夏日，稍遠處的水即呈藍色，尤其當水面激蕩的時候；如觀看的距離稍遠，則一例為蔚藍，并無區別。遇風雨晦冥的天氣，水面則略呈青灰色。據說海的顏色更加變幻無定，往往一日為藍，另一日則又為綠，盡管周圍的天色并無明顯變化。我注意過這里的河水，當雪滿山原的時候，不論冰和水都青翠如綠草一般。有人以為藍色乃是“純凈的水的顏色，不論是固體液體”。但是如果我們從船邊近處俯視，這些水卻又呈現出多種多樣的色澤。華爾登湖就是一時一個樣子，一會兒是藍，一會兒又成了綠，即使觀看的角度不變。居處于下界與穹蒼之間，天光山色都不免要映入湖中。登山俯視，湖面即呈高空的天青色；但自近處觀之，近岸泥沙可見處的水面卻微近橙黃，漸至湖上，復為嫩綠，如此依次轉濃，迨至湖心深處，則又渾然一色暗碧。然而在某種明暗之下，即使山頂處所見的近岸一帶也可能是色澤光艷，濺濺新綠。有人認為這乃是林巒翠微的一種反照；但可怪的鐵路的沙基之側也是同一顏色，另外初春樹葉未密之前也是這樣，故我以為這可能是天空縹青與岸沙的橙黃互映交融所致。這里的鳶尾即是這類綠色。另處還有一些地方，入春以后，湖上的冰為來自湖底的日照的熱量乃至沿岸的地氣所暖，開始漸漸融化，于是在湖中尚未解凍處出現一道涓涓細流，而那細流也呈這種色澤。與此地的一切水流相同，每當有風而晴朗的天氣，因而波面最能以一定角度反映天空的色澤(或者因為波面能充分攝取各種光線)，這時自離湖稍遠處觀之，湖面所呈現的一派湛藍甚至會較天空本身的顏色更深一層；而這時，由于身在湖上，而且為了研究反光，不能不天空水面兩頭瞅著，這時我確曾在那里窺見了一種難以名狀的的淺藍——水中燈下變幻不定的絹絲或刀鋒劍端上青光或者近之——較之天空還要縹青，這樣整個波面也到處是一邊淡藍，一邊深青，交相輝映，蔚成奇景，但是相比之下，后者幾乎近于混濁。實際上，那淡藍弱是一種透著微綠的琉璃翠；回憶起來，只有一次冬日黃昏在林際上空處偶然見過。但是把這水盛入杯中，面光而視，卻正如一杯空氣那樣，完全沒有任何顏色。我們都知道，一只較大的玻璃盤往往即呈現淺綠，而其原因據玻璃匠人說則在它的“個頭”，如體積稍小，便又不見顏色。至于華爾登湖的水要多到什么程度才出這種色澤，我卻不曾作過試驗。此地的河湖如從上直視時，一般常作黑色或深藍色，而且與多數湖泊相同，往往給在其中洗浴者的身上帶來一種淡黃光澤；但由于華爾登的湖水竟像水晶般的那么澄澈，因而在這里洗浴者的身上往往呈現出一種雪花石膏似的蒼白，再加上浸泡在水中時人的身體不免有點膨脹與變形，看起來極不自然，不過那效果之微妙奇特，恐怕唯有米凱羅安琪洛之輩的繪畫大師才能追摹得來了。