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五帝錢非得用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢各一枚嗎?

來源:www.mqwn.com.cn???時(shí)間:2023-02-03 15:09???點(diǎn)擊:164??編輯:admin 手機(jī)版

是的,必須各一枚,五枚銅錢在一起稱為五帝錢,又稱作小五帝錢。

小五帝錢,順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶,材質(zhì)屬于黃銅,距今年代較近,因歷史原因,順治通寶與雍正通寶存世較少。

大五帝錢指秦朝的半兩錢、漢代的五銖錢、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶,大五帝錢材質(zhì)屬于青銅,雖距今年代久遠(yuǎn),但存世量較多。

擴(kuò)展資料:

順治通寶:

順治通寶為清朝錢幣,鑄于世祖順治年間(1644年~1661年)。順治通寶是清朝入關(guān)后正式鑄行的第一種制錢,面文“順治通寶”,錢文宋體、均為對(duì)讀。

多為黃銅質(zhì),有極少數(shù)為青銅;錢體趨于扁平,錢緣寬闊。順治通寶主要為小平錢,少數(shù)折二、折十大錢,按背文變化和鑄行階段可分為五式。

早期順治錢保留了明朝制錢工藝,使其版式具有明顯的明朝錢幣特征,而后期徹底從明朝制錢體系中脫離出來,建立了獨(dú)有的清代制錢風(fēng)格。 “順治五式”在明清錢幣演化中起到了承前啟后的作用。

清軍入關(guān)之后,清政權(quán)、南明政權(quán)、農(nóng)民起義軍政權(quán)之間爆發(fā)的一系列大規(guī)模的戰(zhàn)爭。清政權(quán)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭主導(dǎo)了前期順治錢的鑄造,它是一個(gè)戰(zhàn)時(shí)貨幣演化的經(jīng)典案例和實(shí)物證據(jù)。

貿(mào)易上發(fā)起規(guī)模空前絕后的鄭和下西洋,明永樂通寶遂成為當(dāng)時(shí)國際/地區(qū)貿(mào)易的硬通貨。

康熙通寶特點(diǎn):

康熙皇帝在位六十一年,因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)政治比較穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,商品交換、貨幣經(jīng)濟(jì)也非常發(fā)達(dá),所以康熙一朝的錢幣鑄造得非常精美,大都很規(guī)整,錢型厚重,文字美觀大方,而且鑄量極大,存世非常豐富。

康熙元年(1662年)清政府下令停鑄上代“順治通寶”錢,而改鑄“康熙通寶”錢,并規(guī)定以后凡是嗣位改元,所鑄錢制皆如此例。

縱觀康熙一朝,在全國共開設(shè)鑄錢局二十四處。由于受當(dāng)時(shí)冶鑄工本和錢幣私鑄等問題的影響,每一文康熙錢曾分別重一錢四分、一錢、七分,這樣一來便產(chǎn)生了我們今天見到的大、中、小三種不同重量的“康熙通寶”錢。

康熙錢的背文除工部、戶部所設(shè)的寶泉、寶源兩局所鑄均為滿文外,其它外地各錢局鼓鑄的通寶錢,其背文左為滿文紀(jì)地,右為相應(yīng)的漢字紀(jì)地。

工藝產(chǎn)品:

古銅錢屬于文物 ,由于年代久遠(yuǎn),傳世量較少,而市場需求越來越大,導(dǎo)致出現(xiàn)大量仿制偽品,所以對(duì)古錢愛好者來說,真?zhèn)舞b定很重要。仿制偽品不但沒有功用,反而會(huì)帶來負(fù)面作用,所以真品是起碼的前提,品相倒是其次。

在講真?zhèn)舞b定之前,有必要澄清現(xiàn)代復(fù)刻品的概念,用現(xiàn)代先進(jìn)工藝和璀璨的金屬材質(zhì),將古代銅錢以嶄新的形態(tài)呈現(xiàn)出來,具有一定的欣賞價(jià)值、審美價(jià)值,不適合用“真?zhèn)巍薄凹倜啊币桓耪撝鼈冏鳛樾律挛铮淮蛘驽X的概念,自然談不上造假。

參考資料來源:百度百科-五帝錢

參考資料來源:百度百科-順治通寶

參考資料來源:百度百科-康熙通寶

并不是。

五帝錢有大五帝錢與小五帝錢之分,大五帝錢指秦朝的半兩錢、漢代的五銖錢、唐朝的開元通寶、宋朝的宋元通寶和明朝的永樂通寶,大五帝錢材質(zhì)屬于青銅,雖距今年代久遠(yuǎn),但存世量較多。

現(xiàn)在說的五帝錢也常指小五帝錢,順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶和嘉慶通寶,材質(zhì)屬于黃銅,距今年代較近,因歷史原因,順治通寶與雍正通寶存世較少。

它們廣為傳世,經(jīng)萬人之手,流傳下來。

擴(kuò)展資料:

古錢來源:

古錢有兩種來源:一種是傳世的,這種傳世古錢距離現(xiàn)在年代越近,流傳下來的就越多,年代越久遠(yuǎn)越稀少。另一種是出土的。

(1)少墓葬

很多人認(rèn)為,古錢都是墓葬出土的,其實(shí)不然。只有極小部分是來源于墓葬。原因有二:

1、古代沒有銀行,人們儲(chǔ)存錢幣的方式就是將其裝在容器中,埋入地下或者其他私密地方。尤其是在戰(zhàn)亂、饑荒時(shí)期,戰(zhàn)火殃及,百姓逃難,由于錢幣不便攜帶而埋藏起來。

2、中國古代很少有用錢幣作為陪葬品的習(xí)俗。歷朝歷代帝王不允許形成用錢幣作為陪葬品的習(xí)俗。距今為止,我們可以從已發(fā)現(xiàn)的墓葬中看到,中國古墓中大多陪葬品是金銀、珠寶、瓷器、玉器、紡織品等,而古錢幣極少。

(2)多窖藏

窖藏是指在地窖中貯藏和儲(chǔ)存財(cái)物。

古人將賺來的錢除了日常消費(fèi)后,剩余的便封入壇中或藏于家中,或埋于自家院落的樹下,為家族的繁衍和后輩的生計(jì)積蓄財(cái)富。

歷史上改朝換代頻繁,富賈等大戶人家將金錢埋藏于地下以躲搶掠。比如陜歷博展出的著名的何家村窖藏中,該窖藏就是主人因?yàn)榘彩分畞y逃難而匆匆埋下的,然而它的主人再也沒回來取這批東西,多年之后才被今人發(fā)現(xiàn)。

參考資料來源:百度百科_五帝錢

1、五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢,可擋煞、避邪。

2、樓上的說法我認(rèn)為不準(zhǔn)確。五帝錢并不能用來達(dá)到吉祥如意,興隆發(fā)財(cái)?shù)募耐小K圆皇钦規(guī)讉€(gè)

繁榮昌盛的時(shí)代發(fā)行的貨幣就可以。

3、之所以用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化中有“五世其昌”這樣的說法。其他的朝代很少有這樣的組合。即使有五個(gè)比較不錯(cuò)的皇帝,也不是五代相連。

4、所以五帝錢一定要用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢。

五帝錢是指用五個(gè)繁榮昌盛的時(shí)代發(fā)行的貨幣,來達(dá)到吉祥如意,興隆發(fā)財(cái)?shù)募耐小?/p>

清朝的銅錢比較多,因?yàn)楸仨毷俏鍌€(gè)不同的皇帝發(fā)行的,所以多用順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶這五個(gè)皇帝的,因?yàn)楹谜遥灰獑栁覟槭裁床挥玫拦庖院蟮模莻€(gè)是時(shí)代鴉片戰(zhàn)爭都把清朝打殘了,用這個(gè)時(shí)代的不是找晦氣嗎。

其實(shí)康熙、雍正、乾隆算得上盛世,順治和嘉慶只是湊數(shù)而已。

要是我說的話,五帝錢應(yīng)該是唐玄宗開元銅錢,明成祖永樂銅錢,在加上康熙、雍正、乾隆,這樣才叫五帝錢的最佳配置。當(dāng)然唐玄宗開元銅錢,明成祖永樂銅錢沒有清朝錢好找。

只要是五個(gè)盛世的皇帝時(shí)代發(fā)行的就行了。不好的時(shí)代發(fā)行的會(huì)帶來晦氣。

五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個(gè)皇帝的銅錢

不可以的

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