1. 廣西人喝酒
猜碼是喝酒的一種娛樂方式，也是最方便的一種娛樂方式。道具就是手，兩個人就可以玩，10多個人也可以玩 燒烤攤 家里 聚會 KTV反正適合很多的場合， 限制少。兄弟朋友聚一起喝酒，猜碼可以提升氣氛 。特別是喝啤酒的時候，容易脹肚子，喊出來會舒服很多。我是廣西柳州的 每次喝酒，猜碼是肯定少不了的。 猜碼就是猜手指數(shù) 學(xué)起來也很容易上手 最主要的是你記得1到10的數(shù)字用我們這邊的 方言怎么說 還有就是你出的手指要永遠(yuǎn) 不大余你喊出的數(shù)字。我們猜的是廣碼 我們這邊是沒有0和5這兩個數(shù)字的 各個地方規(guī)矩不同 有的地方會有0和5 就醬了 想學(xué)的話 記得多交學(xué)費(fèi)哈
2. 廣西人喝酒猜碼口訣
來啊來啊，三多彩啊
3. 廣西人喝酒厲害嗎
答：依我看，我覺得是廣西女人喝酒最厲害，因為我每次跟他們聚餐，她們喝酒比男人還要猛，直接打開瓶蓋咕咚咕咚喝起來，喝好了又打開一瓶，之后又和男人劃拳猜碼，樣樣精通，有的男人還干不過呢？有的女人還喝白酒，好比“千杯”不倒，我真的讓我大開眼界，你們認(rèn)同呢？
4. 廣西人喝酒猜碼
不知道山東如何，廣西的就沒太多規(guī)矩，不過喜歡猜馬（猜碼，劃拳）不分男女老少都喜歡喝酒時候猜兩碼，甚至有些地方還有猜碼大賽。
5. 廣西人喝酒為什么能喝一天
廣西早酒文化，來喝就的客人大多是本地的大老爺們，也有人從2000公里遠(yuǎn)的城市開車來品嘗，攤子上除了狗肉沒有其他的菜品，落座后，老板每人給一碟蘸料，每人盛一碗湯，喝口熱湯熱熱身，隨后切成大塊的狗肉被端上桌，大口吃肉大口喝酒，這種感覺很爽。
6. 廣西人喝酒猜拳的手法與口訣
1.對」、「收曬」-- 即全部出頭
2.「五」--即出一
3. 十」--出兩隻
4. 十五」--即出三隻手「二十」、「曬」-即出完四隻手
一方先號, 看看叫的口號和出的手是否一致, 例如我叫「十」, 對方我各開一隻手, 加起來等於十, 是對了次, 當(dāng)中一次, 便可中的那個—即我, 再叫多一次號, 如果同樣中了,便勝了一局。反, 叫不中, 例叫「十五」, 我開了兩隻手, 對有開, 那麼, 便輪到對方叫號了。一盤兩勝，不然很快就喝倒。
“1杯1次，1杯n次，2杯1次”
這可是決定你接下來要喝多少酒哦!因為廣東人喜歡喝酒的時候玩游戲，所以輸了的人才需要喝酒。所謂1杯1次就是輸一次需要喝一杯，依次類推1杯2次就是就是輸一次要喝半杯了。
這句話一般會在開始前大家協(xié)商好的'，如果你不是特別能喝，記得不要輕易答應(yīng)別人1杯1次或者2杯1次，否則到后面你會喝的很撐
“7個6，齋!”
在廣東的骰盅桌上，你會經(jīng)常聽見“齋”這個術(shù)語，例如“7個6，齋”，意思就是“純7個6，齋的意思就是1不能變?nèi)魏吸c數(shù)”
其實齋在廣東話里有很廣泛的應(yīng)用，一般表示為“只有”的意思，例如，“齋面”(只有面)，就是凈面，云吞，牛腩啥都沒有放;“齋啡”(只有咖啡)，就是黑咖啡，奶精，糖啥都沒有放。
對了，齋在酒桌上有一個非常帥氣的手勢。豎起你的拇指，拇指指尖朝左滑一下，就是齋的意思。
所以如果有4個人玩，而你又拿著5個1胸有成竹的時候，有人叫“7個6齋”，你可別傻傻的往上加6，你手中的5個1可不算6哦
(*小橙注：一般大話骰中，1可以變成任何的點數(shù))
“人頭1，人1”
有很多人開始叫骰的時候會叫人頭1，個中道理你就自己去深究吧。這個句子就跟人頭飯一個道理，意思是說猜桌子上至少每人有一個1。
“4個1，5個齋，7個起步”
如何在開局前鎮(zhèn)壓全場，表明你是玩家，讓別人懼怕你三分?可以試試開局神句“4個1，5個齋，7個起步”
如果不是經(jīng)常玩大話骰，又或者不是在廣東玩過大話骰，估計一般人初聽這句話就被繞暈。這句神級術(shù)語的意思就是“(只有4個人玩的時候)如果你起叫，叫4個的話，只可以叫1，叫5個的話默認(rèn)叫什么都是齋的(1不能變)，叫7個的話可以隨便叫，并且1是百變的。”
光我解釋都覺得好繞，但其實這是大話骰的附加規(guī)則，會加大叫骰的難度，增加趣味。這絕對是表明你是玩家的神句，切記，要叫7個起步，6個起步太溫馨，別人不會害怕的。
順便一提，5個人的時候，你就要說“5個1,6個齋，8個起步”，以此類推。
“養(yǎng)金魚”
不知道大家有沒有注意到一個現(xiàn)象，一般一桌人說干杯或者喝光的時候，總有人就喜歡在杯底留那么一小口酒，這種干杯喝酒喝不干凈的行為我們就叫養(yǎng)金魚。所以下次如果有人說你養(yǎng)金魚，你得馬上把杯底的酒喝光。
作為一個脫離低級趣味的人，遠(yuǎn)離養(yǎng)金魚行為，從你我做起。尤其是在玩大話骰的時候，愿賭服輸懂不懂。
7. 廣西人喝酒怎么說
《壯族敬酒歌》
作詞：梁紹武
譜曲：農(nóng)禮生
貝儂哎
壯家敬酒要唱歌
山歌聲聲伴酒喝
貴客越多心越暖
貝儂哎
好比春風(fēng)過呀過山坡
貝呀儂哎
客人來到家門口咧
敬上三碗迎客酒
米酒香醇山歌唱
貝儂哎
壯家情意捧呀捧在手
（油茶三棵不榨油
好酒三杯不夠喝
打開酒壇見到底
交杯交心是朋友）
貝呀儂哎
山歌出口不能收咧
杯中有酒不能留
酒滿敬客莫先喝
貝儂哎
一點一滴也呀也不留
（山歌不用錢來買
喝酒不用人來求
天遠(yuǎn)地遠(yuǎn)來相見
隔山隔水不隔酒）
貝儂哎
壯家敬酒要唱歌
山歌聲聲伴酒喝
貴客越多心越暖
貝儂哎
好比春風(fēng)過呀過山坡
嗚～嘿～
8. 廣西人喝酒圖
桂柳話：搞酒，搞兩杯，喝起，痾起
（壯話）：根漏，勁雙丈（喝二兩）
客家話：拾玖，試玖，多樣杯，斜摸，
一個市里各縣的話語都有差異，市里住的語氣有點高傲。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的土話相對難懂一點。普通話難以言表，怪異發(fā)音，祖宗基因遺傳易懂，外鄉(xiāng)人就是比學(xué)英語都難萬倍。能言卻不能文表，沒有對等的符號和文字表達(dá)。
9. 廣西人喝酒厲不厲害
在三江侗鄉(xiāng)，接人待客，非酒莫屬。“無酒不成席”，“無酒不成禮儀”，這是天經(jīng)地義的老古禮。侗家人飲酒時非常講究酒禮酒規(guī)，酒禮滲透到宗教祭典、人生禮儀以及社會生活的各個方面。侗族酒俗，若按照人生禮儀事項，可分為“討八字酒”“結(jié)婚酒”“三朝酒”等；按照生產(chǎn)生活劃分，則有“老庚酒”“安碑酒”“曬譜酒”等。在傳統(tǒng)民族節(jié)日和外來節(jié)日里，如“侗年”“薩瑪節(jié)”等也各有酒風(fēng)酒俗。
侗族人喝酒不離歌，酒是歌的助興劑，由此衍生出了豐富多彩的酒歌。邊喝酒邊唱歌不僅是一種娛樂的方式，也是侗族人相互交流、增加了解的酒俗。男女青年相聚相飲，可以借酒歌表達(dá)彼此的志向及愛戀；朋友之間相聚相飲，可以增進(jìn)感情，以歌抒懷，驅(qū)趕內(nèi)心的寂寞與憂愁；不同輩分之間相聚相飲，可以傳授知識，討教問詢，談今擺古，其樂融融。侗族的酒歌有很多種，按照不同的酒席名目唱不同的酒歌，孩子滿月酒唱滿月歌，男女結(jié)婚酒唱新婚，生日過壽唱祝壽歌等，不同的酒歌表達(dá)不同的禮俗。
侗族民間酒具的制作與運(yùn)用，是侗族酒文化的構(gòu)成要素之一，表現(xiàn)了侗族利用自然及改造自然的能力、水平和特色，充分體現(xiàn)出侗族對生存環(huán)境的認(rèn)知以及審美的趣味。侗族使用的酒具一般有木制酒具、竹制酒具、酒葫蘆、獸角杯、陶制酒具、金屬酒具、石制酒具。這些酒具證明了侗族酒文化的源遠(yuǎn)流長。
侗族人民平常多以飲酒消除疲勞，大部分男子晚餐都要少量飲酒。侗家各種節(jié)日多，紅白喜慶多，社交往來頻繁，家家戶戶熱情好客，人們總是以酒待客，以酒為樂。家家都會自釀自烤土酒。在侗鄉(xiāng)，以秈米、糯米、小麥、小米、玉米、高粱、甘薯以及水果等原料釀成以下頗有知名度的侗酒：侗鄉(xiāng)米酒、甜酒、廣西三江鼓樓重陽酒、鎮(zhèn)遠(yuǎn)報京侗家小米酒、天柱侗家奇液、黎平包谷酒、天柱五蛇酒、劍河翁薩酒、榕江侗鄉(xiāng)蜜酒、湖南通道“苦酒”等。
酒在侗族飲食中占有極為重要的分量。飯桌上可以無肉，不可以無酒。
10. 廣西人喝酒排名
廣西河池的酒在廣西最為出名。那么河池名酒的排名如何？本人認(rèn)為按以下順序排名：
1.丹泉酒；
2.都安密洛陀山野葡萄酒；
3.天龍泉酒；
4.羅城山野葡萄酒；
4.德勝紅蘭酒、德勝米酒；
5.巴馬神酒、蛤蚧酒；
6.東蘭米酒等，其中好幾種酒都有一定藥用價值，其中以蛤蚧酒最負(fù)盛名，藥酒珍貴，歷史悠久，功效顯著。
